|
Höôùng Veà Giaùo Hoäi Theá Kyû 21
|
|
|
Bernard Haering, DCCT Baøi vieát cuûa Bernard Haering ñaêng trong
Taïp chí muïc vuï The Furrow, A Pastoral Monthly, Dublin 1990,
trang 139-146, vôùi töïa ñeà: A Vision of the Church for the
21st Century. Cha Haring laø moät linh muïc Doøng Chuùa Cöùu
Theá, ñaõ töøng laøm giaùo sö thaàn hoïc luaân lyù laâu
naêm taïi Ñaïi hoïc Alphonsianum, Roma. Ngaøi laø taùc giaû
boä saùch Leà Luaät Ñöùc Kytoâ (La Loi du Christ/The law of
Christ), vaø nhieàu taùc phaåm khaùc môû höôùng tieân phong
trong laõnh vöïc thaàn hoïc luaân lyù. Thaùi Ñoä Tin Töôûng Thöa baïn ñoïc, Xin ñöøng töôûng raèng ñöùng ôû chaëng
cuoái moät ñôøi ngoån ngang ñuû thöù kinh nghieäm, toâi
vaãn coøn giöõ caùi thoùi laïc quan ngaây thô. Khoâng, toâi
khoâng sôï nhìn thaúng vaøo nhöõng goùc caïnh khoù coi
nhaát cuûa giaùo hoäi. Thí duï: toâi nhaän thaáy raèng
chuùng ta ñang tieán daàn tôùi ñænh cao cuûa thaùi ñoä
"cha chuù taäp theå beänh hoaïn" ñaõ keùo daøi
haøng theá kyû nay. Ít nhieàu ai trong chuùng ta cuõng ñeàu
maéc beänh naøy, nhöng naëng nhaát laø haøng giaùo só caáp
trung vaø caáp cao laø nhöõng ngöôøi haõy coøn ñaët caû
"loøng tin" vaøo nôi nhöõng chöùc cao töôùc quyù
cuøng nhöõng hö danh khoe tröông ñaéc thaéng traùi ngöôïc
haún vôùi tinh thaàn Lôøi Chuùa; laø nhöõng ngöôøi haõy
coøn giöõ ñaàu oùc troïng nam khinh nöõ trong giaùo hoäi,
môùi chæ nghó tôùi vieäc thieáu nöõ giuùp leã laø ñaõ
phaùt hoaûng leân; laø nhöõng ngöôøi ñuøng ñuøng phaãn
uaát khi nghe noùi tôùi thaàn hoïc nöõ quyeàn, nghóa laø
phaûn öùng gioáng heät nhö laø ñoái vôùi thaàn hoïc
giaûi phoùng; hoï thuø gheùt hình thöùc ña daïng trong
trieát hoïc vaø thaàn hoïc cuõng nhö trong theå cheá cuûa
giaùo hoäi, coi ñoù nhö laø moät moái ñe doïa lôùn ñoái
vôùi thaùi ñoä cha chuù vaø nhu caàu yeân thaân beänh
hoaïn cuûa hoï. Cöù yeân taâm ñi: toâi ñaâu coù muø ñeå
khoâng thaáy ñöôïc vaán ñeà neâu treân ñaây, vaø caû
thaùi ñoä chæ moät möïc "nghó ñeán quyeàn theá"
nöõa: thaùi ñoä tham quyeàn coá vò coøn soùt laïi töø
nhöõng thôøi soùng gioù xöa kia, khi maø caùc giaùo hoaøng,
giaùm muïc vaø caû ñeán nhöõng ñan vieän cuõng soáng trong
nhung luïa ñaëc aân ñaëc quyeàn, roài caáu keát vôùi
"quyeàn bính theá tuïc traàn gian" maø caïnh tranh
ñoái ñòch nhau. Duø vaäy, vieãn aûnh ñaày hy voïng cuûa
toâi döïa treân nhöõng neàn taûng vöõng beàn hôn vaø
thuoäc moät laõnh vöïc khaùc, laõnh vöïc thieâng lieâng.
Toâi tin vaøo Phuùc aâm cuûa Ñöùc Kytoâ. Toâi ñaët tin
töôûng ôû nôi lôøi Ngaøi höùa, vaø ôû nôi söùc maïnh
vöøa giaûi thoaùt vöøa chöõa laønh cuûa Thaùnh Linh. Nieàm
hy voïng cuûa toâi laïi coøn ñöôïc cuûng coá nhôø kinh
nghieäm coâng ñoàng chung Vatican II, nhôø kinh nghieäm ruùt
ra töø nhieàu cuoäc hoäi hoïp ñaïi keát Kytoâ maø toâi
coù dòp tham döï, vaø nhôø tình baïn toâi coù ñöôïc
vôùi nhieàu vò giaùm muïc, linh muïc, tu só raát ñaùng
phuïc, cuõng nhö nhôø thaáy ñöôïc nhieàu hình thöùc ôn
goïi môùi ôû giöõa giôùi giaùo daân thuoäc moïi giaùo
hoäi khaùc nhau. Tuy nhieân, neáu toâi maïnh daïn ñeà ra sau
ñaây moät vieãn aûnh ñaày höùa heïn veà giaùo hoäi trong
theá kyû 21, thì hôn heát laø ñeå tuyeân xöng ra nieàm tin
cuõng nhö nieàm tín thaùc cuûa toâi ñoái vôùi lôøi
Thieân Chuùa höùa. Moät Giaùo Hoäi Soáng Maàu Nhieäm Thaùnh
Theå Toâi tha thieát tin vaøo lôøi di chuùc cuûa
Ñöùc Gieâsu Kytoâ troái laïi cho chuùng ta bí tích Thaùnh
Theå laøm daáu chæ lôùn lao nhaát cuûa tình thöông vaø
loøng trung thaønh muoân ñôøi toàn taïi cuûa Ngaøi, vaø
laøm moùn quaø göûi ñeán taát caû moïi tín höõu
("Môøi taát caû anh chò em caàm laáy maø aên"). Vì
theá toâi môùi daùm hy voïng vaø phaûi hy voïng raèng trong
moät töông lai khoâng coøn xa, taát caû moïi coäng ñoaøn
tín höõu kytoâ, caùch rieâng laø tín höõu coâng giaùo,
seõ coù ñuû thöøa taùc vieân Thaùnh Theå ñeå taát caû
moïi tín höõu baát cöù ôû ñaâu, baát cöù luùc naøo
cuõng coù theå tham döï nghi leã Thaùnh Theå töôûng nieäm
Chuùa. Vaø nhöõng truyeàn thoáng loaøi ngöôøi duø quyù
giaù ñeán maáy ñi nöõa trong quaù khöù, cuõng khoâng coøn
ngaên caûn ñöôïc vieäc thöïc thi lôøi di chuùc vaø cuõng
laø meänh leänh long troïng cuûa Chuùa: "Môøi taát caû
anh chò em aên vaø uoáng...". Moät khi thaáy giôùi thaåm quyeàn trong giaùo
hoäi toû loøng trung thaønh ñoái vôùi di chuùc vaø meänh
leänh cuûa Chuùa maø trieät haï ñi caùc haøng raøo giaû
taïo coøn caûn ngaên khoâng ñeå caùc tín höõu ñöôïc
deã daøng chia xeû Mình Maùu Thaùnh Chuùa, thì khaép nôi
hoï seõ ra söùc vöôït thaéng thaùi ñoä thôø ô vaø
noâng caïn ñoái vôùi vieäc naêng tham döï maàu nhieäm
Thaùnh Theå. Ñoàng thôøi, ngöôøi ta seõ hieåu saâu xa hôn
vaø chaáp nhaän deã daøng hôn tình traïng soáng ñoäc thaân
ñeå phuïc vuï Nöôùc Chuùa: ñoäc thaân ñöôïc löïa
choïn moät caùch töï do bôûi tin vaøo söùc maïnh cuûa
Thaùnh Linh; ñoäc thaân khoâng baét buoäc do luaät hoaëc nhö
laø ñieàu kieän tuyeät ñoái ñoái vôùi thöøa taùc vieân
Thaùnh Theå, nhöng nhö laø moät ñoaøn suûng caàn naøi xin
ñeå Chuùa ban cho vaø ñöôïc ñoùn nhaän vôùi loøng bieát
ôn, coi ñoù laø hoàng aân ban cho nhöng khoâng, coù söùc
laøm cho ngöôøi ta neân töï do ñeå mang yeâu thöông ñeán
vôùi nhöõng ai khoâng ñöôïc yeâu thöông, ñeán vôùi
nhöõng ai ngheøo khoù, bò chaø ñaïp, cuõng nhö ñeán vôùi
nhöõng keû bò haïng ngöôøi kieâu caêng töï coi laø coâng
chính khinh cheâ. Daønh cho moïi ngöôøi vaø ñöôïc moïi
ngöôøi hieåu nhö laø di chuùc long troïng vaø nhö laø
meänh leänh ñaày aân suûng cuûa Chuùa, Thaùnh Theå seõ laø
nhaân toá quyeát ñònh trong quan nieäm môùi veà tu ñöùc
hoïc vaø thaàn hoïc luaân lyù. "Nieàm hoài töôûng
vôùi loøng tri aân", tinh thaàn chia xeû vôùi loøng
caûm taï, chia xeû cuûa caûi vaät chaát cuõng nhö aân hueä
thieâng lieâng: ñoù laø nhöõng gì seõ trôû thaønh tieâu
chuaån vaø ñoäng cô chính cuûa ñôøi soáng kytoâ. "Maàu Nhieäm Ñöùc Tin" Caùc chuû chaên cuûa giaùo hoäi, hay noùi cho
ñuùng hôn: caùc muïc töû hieàn laønh trong giaùo hoäi, seõ
khoâng coøn nhaán maïnh nhieàu ñeán vieäc vaâng phuïc huaán
quyeàn, nhöng seõ chuù taâm nhieàu hôn ñeán vieäc hoïc
bieát "Thaày Chí Thaùnh" qua "maàu nhieäm ñöùc
tin" maø chuùng ta cöû haønh. Khoâng coù moät truyeàn
thoáng loaøi ngöôøi naøo coøn coù theå che khuaát yù nghóa
saâu saéc vaø veû cao ñeïp ñaày söùc thu huùt cuûa ñöùc
tin ñöôïc nöõa. Tröôùc heát, chuùng ta tin vaøo
"maàu nhieäm ñöùc tin" laø moät thöïc taïi khoân
taû töø trong baûn chaát saâu thaúm cuûa noù. Giaùo hoäi,
töùc laø taát caû moïi giaùo ñoaøn trung thaønh vôùi di
chuùc vaø leänh truyeàn cuûa Thaày Chí Thaùnh daïy raèng
"Taát caû haõy neân moät!": giaùo hoäi aáy seõ coá
traùnh baét buoäc caùc tín höõu phaûi chaáp nhaän "caû
moät heä thoáng" yù nieäm vaø coâng thöùc coå truyeàn
ñöôïc taïo neân trong khuoân khoå tö töôûng AÂu chaâu
ngaøy tröôùc. Taàm quan troïng haøng ñaàu seõ ñöôïc
daønh cho vieäc chuùng ta thôø phuïng "maàu nhieäm
ñöùc tin", vieäc thôø phuïng Moät Chuùa Ba Ngoâi laø
Ñaáng muoân ñôøi voâ cuøng vó ñaïi hôn taát caû moïi
yù nieäm vaø coâng thöùc do loaøi ngöôøi taïo ra. Kinh
nghieäm soáng ñöùc tin, chöùng nhaân vaø bieåu töôïng
seõ ñoùng moät vai troø quan troïng hôn moïi thöù "yù
nieäm" chính xaùc tinh vi. Cöû Haønh Vaø Coâng Boá Tin Möøng Vôùi
Nieàm Hoan Hyû Vì bieát raèng tröôùc heát, mình laø moät
coäng ñoaøn Taï ôn, töùc laø quy tuï quanh maàu nhieäm
Thaùnh Theå, vaø thaønh hình nhôø vieäc cöû haønh cuøng
coâng boá "maàu nhieäm ñöùc tin", neân giaùo hoäi
seõ khoâng coøn thaáy caàn phaûi buoäc caùc tín höõu tuaân
giöõ gaùnh naëng coàng keành cuûa haøng traêm quy luaät
luaân lyù lieân quan tôùi nhöõng vaán ñeà maø coù khi
chính giaùo hoäi cuõng khoâng ñöôïc Thieân Chuùa ñaûm
baûo cho bieát ñoù laø chaéc chaén, vaø khoâng coù nhöõng
lyù chöùng minh xaùc ñuû söùc thuyeát phuïc. Neáu taâm trí ñöôïc ñaøo taïo cho thaám
nhuaàn loøng taï ôn trong nhieäm tích Thaùnh Theå, loøng
kính sôï baét nguoàn töø vieäc thôø phuïng maàu nhieäm
ñöùc tin, cuõng nhö tinh thaàn taùn tuïng vaø haân hoan,
thì tín höõu seõ soáng moät cuoäc soáng kytoâ toát ñeïp
vaø vui töôi hôn nhieàu. Tín höõu soáng nhö theá seõ toû
ra xaùc tín hôn vaø coù söùc thuyeát phuïc ñeå laøm
chöùng cho Phuùc aâm moät caùch ñaéc löïc hôn nhöõng
ñaïo höõu thöôøng xuyeân bò ñaët trong tình traïng roái
loaïn thaàn kinh taäp theå do maëc caûm cha chuù gaây ra. Giaùo duïc luaân lyù, huaán duï luaân lyù
vaø thaàn hoïc luaân lyù seõ chòu aûnh höôûng saâu ñaäm
hôn cuûa Phuùc aâm vaø cuûa nieàm vui cuõng nhö cuûa loøng
tin maõnh lieät vaøo söùc giaûi phoùng nôi aân suûng Thaùnh
Linh. Ngöôøi ta seõ nhaán maïnh nhieàu hôn ñeán
vieäc cuûng coá tinh thaàn haân hoan, taùn tuïng cuõng nhö
phuïng thôø, vaø seõ coù moät caûm thöùc veà maàu nhieäm
saâu ñaäm hôn laø loái nhaän thöùc boài hoài do baát cöù
heä thoáng coâng thöùc tinh vi thuû cöïu naøo ñeà ra.
Thaùnh Linh cuûa thôø Hieän Xuoáng seõ laøm chuû tình hình
vaø noùi qua moïi ngoân ngöõ vôùi moïi vaên hoùa. Thaùnh
Linh seõ noùi qua caùc coäng ñoaøn Thaùnh Theå, vaø caùc
tín höõu thoâng döï vaøo maàu nhieäm Thaùnh Theå seõ
duøng taát caû khaû naêng con ngöôøi mình maø ñaït ñeán
choã bieát xöû duïng trí tueä vaø yù chí cuûa mình moät
caùch toát ñeïp hôn. Vaø roài ngöôøi ta seõ chuù taâm
nhieàu hôn ñeå lo cho coù ñöôïc taâm hoàn trong saïch. Coäng Ñoaøn Cô Baûn Vaø Giaùo Hoäi Ñòa
Phöông Moät khi ñaõ löôùt thaéng ñöôïc thaùi
ñoä cha chuù ñeå cung öùng ñaày ñuû trôû laïi nhöõng
thöøa taùc vieân Thaùnh Theå xöùng ñaùng cho taát caû
moïi coäng ñoaøn, cuõng nhö moät khi ñaõ bieát trung thaønh
aùp duïng nguyeân taéc phaân quyeàn vaø hôïp taùc trong tinh
thaàn ñoàng traùch nhieäm, thì giaùo hoäi seõ môû roäng
ñöôøng töï do cho ñaø thuùc giuïc muoân hình thaùi cuûa
Thaùnh Linh. Moïi ngöôøi seõ thaáy roõ boä maët beänh
hoaïn vaø phaûn Phuùc aâm cuûa thaùi ñoä theøm quyeàn
theá, thích cheá ngöï, haùo danh töôùc. Luùc baáy giôø,
moät baàu khí tin töôûng laãn nhau seõ trieån nôû roäng
raõi trong moïi caáp, töø ngöôøi keá vò thaùnh Pheârroâ
cho tôùi nhöõng ngöôøi "beù moïn" ôû haøng roát
nhaát trong daân Chuùa. Vaø roài seõ coù moät thôøi ñaïi
choùi ngôøi khieâm haï vaø ñôn sô. Caùc coäng ñoaøn
lôùn beù ñeàu seõ coù nhöõng chuû chaên mình tin caäy
vaø ñuùng nhö loøng mình mong öôùc. Ngöôøi keá vò thaùnh Pheâroâ seõ saün
saøng nhöôøng ñaëc quyeàn boå nhieäm taát caû caùc giaùm
muïc treân theá giôùi: moät ñaëc quyeàn phaûi noùi laø
töông ñoái môùi, nghóa laø môùi coù caùch ñaây khoâng
laâu laém. Thöû hoûi: taïi sao caùc giaùm muïc Trung hoa
laïi phaûi ñöôïc "ñaët leân" töø Roma vaø do
Roma? Taïi sao giaùm muïc Roma (ñaõ ñöôïc Thaày Chí Thaùnh
chæ ñònh ñeå chuû trì noå löïc thoáng nhaát trong giaùo
hoäi) laïi chæ ñöôïc baàu leân do caùc hoàng y ñaõ
ñöôïc caùc giaùo hoaøng tieân nhieäm "ñaët
leân"? "Röôïu môùi trong baàu da môùi": haõy
ñeå Thaùnh Linh hoaït ñoäng trong taát caû, qua taát caû,
vì lôïi ích cuûa taát caû. Côûi boû xong thaùi ñoä cha chuù beänh
hoaïn nhö haõy coøn phaûng phaát nôi "Dinh toøa thaåm
tra (Inquisition) taïi Roma", thì giaùo hoäi hoaøn vuõ vaø
caùc giaùo hoäi ñòa phöông seõ coù cô hoäi cuøng nhau
laøm chöùng moãi nôi moät kieåu, cho Nöôùc Thieân Chuùa
laø Ñaáng ñaõ ñeán ñeå giaûi thoaùt vaø chöõa laønh. Khi giaùo hoäi ñòa phöông vaø caùc coäng
ñoaøn cô baûn ñaõ yù thöùc roõ veà baûn chaát cuûa mình
laø nhöõng coäng ñoaøn Thaùnh Theå trong nieàm tin caäy
meán, thì giaùo hoäi taän trong moïi chieàu kích saâu roäng,
seõ deïp boû ñöôïc heát moïi thaùi ñoä hueânh hoang
ñaéc thaéng vaø töï haøo laø coâng chính coøn soùt laïi
töø nhöõng ñôøi tröôùc; luùc baáy giôø chuùng ta môùi
coù ñuû ñieàu kieän ñeå ñöông ñaàu vôùi nhöõng gì
laø ñen toái vaø laàm laãn ñaõ vaáp phaïm trong quaù
khöù. Vaø ngay caû treân bình dieän cô caáu nöõa, vieäc
thuù nhaän nhöõng loãi laàm quaù khöù cuõng nhö hieän
taïi, seõ laøm cho chuùng ta ñöôïc töï do ñeå hoái caûi,
trôû laïi, ñoåi môùi vaø saùng taïo vôùi nhöõng chieàu
kích hoaøn toaøn môùi meõ. Nhöõng böùc töôøng ngaên caùch giöõa
caùc giaùo hoäi khaùc nhau, giöõa caùc neàn vaên hoùa khaùc
nhau, vaø sau cuøng laø giöõa nam vôùi nöõ seõ suïp ñoå.
Söù ñieäp cuûa thaùnh Phaoloâ seõ ñöôïc hieåu töôøng
taän hôn, nghóa laø "tröôùc maët Thieân Chuùa"
seõ khoâng coøn coù khaùc bieät gì giöõa nam vaø nöõ.
Moïi hình thöùc kyø thò phuï nöõ seõ bi xoùa boû. Vaø
ñieàu ñoù seõ goùp phaàn raát höõu hieäu ñeå ñaåy
maïnh thaùi ñoä chaáp nhaän ngöôøi khaùc vôùi taát caû
nhöõng caù bieät cuûa hoï. Nhöõng dò bieät seõ khoâng
coøn laø côù ñeå chia reõ nöõa, traùi laïi ñoù laø
nhöõng nhaân to giuùp boå tuùc cho nhau. Tình AÂu Yeám Hieàn Maãu Cuûa Thieân Chuùa
Khi toaøn theå giaùo hoäi ñaõ thaám nhuaàn
tinh thaàn vui möøng Taï ôn vaø böôùc vaøo moät ñöôùng
höôùng thaàn hoïc, moät leà loái giaùo duïc vaø muïc vuï
xöùng hôïp, thì moïi ngöôøi seõ bieát ñem heát loøng tri
aân maø nhìn vaøo tình trìu meán hieàn maãu cuûa Thieân
Chuùa laø Cha cuûa Ñöùc Gieâsu Kytoâ. Nöõ giôùi seõ
ñöôïc laéng nghe khoâng keùm gì nam giôùi. Vaø nhö theá,
söï vieäc Thieân Chuùa taïo döïng nam cuõng nhö nöõ ñeàu
gioáng hình aûnh Ngaøi, seõ ñöôïc hieåu roõ hôn, vaø
ñieàu aáy seõ laøm cho chuùng ta caûm nhaän saâu xa hôn
tình Chuùa trìu meán, aâu yeám, xoùt thöông vaø tha thöù
nhö moät ngöôøi meï. Vì nhaän roõ tình xoùt thöông vaø tha thöù
dòu hieàn aáy, neân giaùo hoäi seõ bieát quan taâm vaø xích
laïi gaàn nhöõng ngöôøi bò chaø ñaïp, nhöõng ngöôøi
ngheøo khoù vaø nhöõng ngöôøi bò xoâ ñaåy ra ngoaøi leà
xaõ hoäi. Toäi töï haøo cho mình laø coâng chính seõ bò
vaïch maët mau choùng deã daøng hôn. Thaùi ñoä khaéc
nghieät trong laõnh vöïc luaân lyù vaø muïc vuï seõ bò
loaïi boû, vaø chaéc chaén laø ñieàu naøy seõ khoâng laøm
cho neàn luaân lyù chaân chính cuûa Kytoâ giaùo bò thieät
thoøi ñi. Seõ khoâng coøn chuyeän nhìn Thieân Chuùa qua hình
aûnh nhem nhuoác baïo löïc vaø haän thuø khuûng khieáp do
loaøi ngöôøi baøy veõ ra. Giaùo hoäi seõ heát loøng kính thôø Ñöùc
Kytoâ, laø ngöôøi toâi taù baát baïo ñoäng cuûa Thieân
Chuùa, ngöôøi laõnh ñaïo vaø laø maãu göông cuûa baát
baïo ñoäng, coù söùc giaûi thoaùt vaø chöõa laønh. Giaùo
hoäi seõ khoâng coøn ban pheùp laønh cho quaân ñoäi vaø
nhöõng kho vuõ khí coù söùc taøn saùt ñaïi quy moâ, seõ
khoâng coøn bieän minh cho baát cöù hình thöùc haêm doïa
taøn saùt laãn nhau naøo. Daán thaân troïn veïn cho vieäc
xaây döïng hoøa bình, coâng baèng vaø ñem tinh thaàn traùch
nhieäm maø baûo veä vuõ truï ñaõ ñöôïc trao phoù cho
loaøi ngöôøi troâng coi, heát moïi kytoâ höõu seõ hieåu
saâu saéc hôn veà maàu nhieäm cöùu ñoä theá giôùi naøy
vaø trôøi ñaát môùi ngaøy sau. Taát caû nhöõng gì neâu ra treân ñaây seõ
thaønh töïu toát ñeïp hôn neáu cuøng vôùi nam giôùi,
nöõ giôùi coù cô hoäi tham döï vaøo traùch nhieäm quyeát
ñònh caùc vieäc trong caùc giaùo hoäi cuõng nhö trong xaõ
hoäi. Nöõ giôùi cuõng seõ phaûi giöõ vai troø cuûa mình
ôû trong vieäc cöû haønh Thaùnh Theå. Khi maàu nhieäm cöùu
ñoä ñöôïc hieåu trong aùnh saùng kinh nghieäm ñöùc tin
veà Thaùnh Theå, thì luùc ñoù nhöõng ñoøi hoûi luaân lyù
veà giôùi tính cuõng seõ ñöôïc hieåu roõ hôn vôùi
thaùi ñoä laønh maïnh, khoâng moät chuùt nghieâm ngaët voâ
boå. Cuõng theá, coâng trình hoäi nhaäp vaên hoùa seõ
khoâng coøn gaây nghi ngôø, sôï seät, nhöng seõ ñem laïi
tin töôûng vì bieát ñoù laø coâng trình tieán haønh nhôø
vaøo Thaùnh Linh laø Ñaáng hoaït ñoäng trong vaø qua caùc
coäng ñoaøn Thaùnh Theå haèng soát saéng chia xeû ñöùc tin
vaø kinh nghieäm. Vôùi moät möùc hieåu bieát saâu roäng hôn
ñoái vôùi giaùo lyù veà "hy teá Thaùnh Theå" vaø
khoâng coøn bò goø eùp trong nhöõng nghi thöùc tyû myû,
cuõng nhö khoâng coøn nhìn Thieân Chuùa nhö laø Ñaáng naém
giöõ moät thöù coâng lyù "ñoøi traû thuø" vaø
vôùi hình aûnh moät ñaáng nam nhi huøng hoå, thì caùc tín
höõu seõ ñöôïc maïnh meõ ñoäng vieân ñeå vöùt boû
taát caû nhöõng gì caûn trôû khoâng cho toân thôø Thieân
Chuùa hieàn maãu vaø laáy loøng ñaïo ñöùc maø kính
troïng ñuùng möùc phaåm giaù cuûa moãi con ngöôøi. Daân Thaùnh Theå cuûa Chuùa seõ hoïc
ñöôïc caùc ñieàu raên caên baûn veà thöông xoùt, tha
thöù, baát baïo ñoäng: "Haõy coù loøng xoùt thöông
nhö Cha caùc con ôû treân trôøi" (Lc 6, 36); hoï hoïc
ñöôïc nhö theá khoâng phaûi laø qua nhöõng quy luaät
tröøu töôïng, nhöng baèng caùch thöôøng xuyeân chieâm
ngaém Ñaáng Cöùu Theá, Chieân Con baát baïo ñoäng cuûa
Thieân Chuùa, Ñaáng chöõa laønh ñaày loøng xoùt thöông.
Vaø nhö theá, ngöôøi kytoâ seõ trôû thaønh nhöõng
ngöôøi tieân phong trong coâng cuoäc xaây döïng hoøa bình
ôû khaép nôi treân theá giôøi vaø trong moïi taàng lôùp
trong nhaân loaïi. Ñoù laø hoa traùi cuûa vieäc phuïng thôø
tình trìu meán hieàn maãu cuûa Thieân Chuùa toû hieän trong
Ñöùc Gieâsu Kytoâ. Nhaân Ñöùc Trong Kinh Thaùnh Döôùi AÙnh
Saùng Kinh Nghieäm Soáng Maàu Nhieäm Thaùnh Theå Giaùo huaán luaân lyù döïa treân möôøi
ñieàu raên vaø treân boán nhaân ñöùc caên baûn (töù
truï) ruùt ra töø hoïc thuyeát Sto (thuyeát khaéc kyû) thì
khoâng quan heä gì maáy vôùi kinh nghieäm soáng Thaùnh Theå
trong ñöùc tin cuõng nhö vôùi lòch söû cöùu ñoä. Khi
caùc quyeàn caên baûn ñeå thoâng döï vaøo Thaùnh Theå
ñöôïc vaõn hoài cho moïi tín höõu thuoäc moïi neàn vaên
hoùa, vaø khoâng coøn thaáy boùng cuûa moät hình thöùc kyø
thò naøo nöõa caû, thì luùc aáy moïi ngöôøi kytoâ seõ
tìm thaáy moät ñöôøng loái môùi ñeå ñaït tôùi caùc
nhaân ñöùc caên baûn maø Kinh Thaùnh ñeà ra: nhöõng nhaân
ñöùc mang tính chaát caùnh chung. Chuùng ta seõ môû roäng
kyù öùc tri aân Thaùnh Theå ra maø hoài töôûng taát caû
moïi kyø coâng Thieân Chuùa ñaõ laøm cho chuùng ta trong
quaù khöù. Vaø ñieàu ñoù seõ ghi saâu vaøo trong taâm
khaûm vaø ñaëc bieät laø vaøo trong caùc ñoäng löïc
höôùng daãn moïi haønh vi cuoäc soáng moïi ngöôøi chuùng
ta. Nhôø tin raèng Ñöùc Kytoâ hieän dieän vaø
khoâng ngöøng ñeán laïi vôùi mình, neân caùc tín höõu
Thaùnh Theå coù ñöôïc nhöõng nhaân ñöùc chuû yeáu cho
cuoäc soáng hieän taïi, ñoù laø: thaùi ñoä tænh thöùc,
caûnh giaùc, saün saøng vaø nhaän ñònh. Nhö theá, hoï seõ
coi troïng caùc daáu chæ thôøi ñaïi. Löông taâm caù nhaân
cuõng nhö yù thöùc coäng ñoaøn seõ trôû neân saùng taïo
hôn trong caùch thöùc nhaän ñònh vaø öùng ñaùp, vaø seõ
ñöôïc maïnh meõ ñoäng vieân haàu nhanh nheïn ñoùn nhaän
ôn Chuùa cöùu ñoä hieän dieän ôû trong cuoäc soáng töøng
giaây phuùt. Kinh nghieäm soáng Thaùnh Theå trong ñöùc tin
ñöôïc môû roäng ra cho moïi chieàu höôùng lòch söû: cho
quaù khöù nhôø vieäc töôûng nhôù laïi maø tri aân; cho
hieän taïi nhôø thöùc tænh maø nhaän ra ôn Chuùa ban trong
giaây phuùt ñang soáng, vaø cho töông lai nhôø caùc tieàm
naêng cöùu ñoä phong phuù daønh cho ñôøi naøy cuõng nhö
ñôøi sau. Caùc coäng ñoaøn Thaùnh Theå trong giaùo
hoäi laø daân Chuùa ñang tieán böôùc ôû giöõa traàn
gian, môû roäng tröôùc moïi thaùch ñoá cuûa lòch söû,
vaø saün saøng öùng ñaùp vôùi moïi ñoåi thay cuøng thích
nghi caàn thieát vôùi nhöõng cô hoäi toát cuõng nhö
nhöõng ñoøi hoûi môùi. Caùc lôøi Chuùa höùa veà ñôøi
soáng vónh cöûu mai ngaøy trong Nöôùc Ngaøi cuõng laø
ñoäng cô thuùc ñaåy caùc tín höõu thi haønh traùch nhieäm
ñaày hy voïng ñoái vôùi caùc theá heä töông lai. Ñôùi
soáng ñöôïm nhuaàn taâm tình tri aân hoïc ñöôïc töø
Thaùnh Theå chaéc chaén seõ laøm phaùt sinh neân thaùi ñoä
vui töôi chia xeû moïi aân hueä nhaän ñöôïc, töø nhöõng
ñoaøn suûng thieâng lieâng cho ñeán nhöõng cuûa caûi vaät
chaát. Vaø nhö theá, giaùo huaán xaõ hoäi cuûa giaùo hoäi
khoâng coøn phaûi laø nhöõng gì daät dôø lô löûng treân
maây, nhöng thöïc söï ñöôïc ñaâm reã vaøo giöõa cuoäc
soáng thöïc teá nhôø kinh nghieäm soáng Thaùnh Theå trong
ñöùc tin qua vieäc chòu Mình Maùu cuûa cuøng moät Ñaáng
Cöùu Theá. Vì cuøng moät lyù do ñoù, toâi döï ñoaùn
raèng caùc tín höõu seõ khaùm phaù ra laïi taùm moái phuùc
thaät cuõng nhö nhöõng giôùi raên tieâu ñích (baøi giaûng
treân nuùi: Mt 5) trong moät caùch thöùc môùi meõ chöa
töøng thaáy. Luaân lyù kytoâ seõ khoâng coøn bò boùp meùo
ñeå phaûi ôû trong tình traïng caèn coãi cöùng nhaéc
khoâng chuùt linh ñoäng, chæ bo bo lo sôï loãi phaïm ñeán
nhöõng caám ñoaùn tieâu cöïc. Toâi chaéc chaén raèng vôùi ñoäng löïc
soáng Thaùnh Theå nhö theá, nhöõng ñieàu ngaên caám coù
caên baûn thöïc söï seõ ñöôïc tuaân giöõ mau maén hôn
vaø vôùi moät yù thöùc traùch nhieäm roõ raøng hôn; nhôø
theá caùc ñieàu ngaên caám ñoù seõ bieán thaønh nhaân toá
tích cöïc coù söùc giaûi phoùng vaø cuûng coá nieàm hy
voïng cho cuoäc soáng con ngöôøi. Trong ñöôøng höôùng ñoù, vôùi tö theá
laø ngöôøi daïy doã döôùi söï höôùng daãn cuûa Vò
Thaày ñoäc nhaát laø Ñöùc Gieâsu Kytoâ, giaùo hoäi seõ
trung thaønh hôn vôùi chaân lyù caên baûn vaø vôùi Tin
Möøng: "Anh chò em khoâng coøn bò ñaët ôû döôùi leà
luaät nöõa, nhöng laø ñöôïc bao boïc bôûi ôn thaùnh
cuûa Thieân Chuùa" (Rm 6, 14). Qua noã löïc canh taân
toaøn boä leà loái haønh ñoäng vaø cô caáu toå chöùc,
giaùo hoäi seõ cuøng ñoàng thanh vôùi vò toâng ñoà löông
daân maø laøm chöùng raèng: "Tuy ñang soáng trong thaân
xaùc, nhöng toâi soáng trong loøng tin vaøo Con Thieân Chuùa,
Ñaáng ñaõ thöông yeâu toâi vaø coøn hieán thaân cho toâi
nöõa. Toâi khoâng choái boû ôn cuûa Thieân Chuùa, vì neáu
coù theå nhôø Leà luaät maø neân coâng chính, thì Ñöùc
Kytoâ ñaõ chòu cheát moät caùch uoång coâng hay sao?"
(Gl 2, 20-21). Soáng trong Ñöùc Gieâsu Kytoâ ñeå haân hoan
phuïc vuï Thieân Chuùa, chuùng ta coù theå höôûng ñöôïc
nieàm vui saâu xa. Giaùo hoäi cuûa theá kyû 21 seõ hôn bao
giôø heát, thaáu hieåu yù nghóa saâu ñaäm cuûa lôøi
thaùnh Phaoloâ noùi laø: "Ñieàu Ñöùc Kytoâ ñaõ laøm
cho chuùng ta laø chính Ngaøi ñaõ giaûi phoùng chuùng
ta" (Gl 5, 1). Giaùo Duïc Luaân Lyù Theo Hình Thöùc
Khuyeán Thieän Tieâu ñích cuûa coâng taùc giaùo duïc trong
giaùo hoäi laø giuùp cho tín höõu neân thöïc söï
tröôûng thaønh nhôø bieát soáng theo Thaùnh Linh höôùng
daãn vaø soáng thaân maät vôùi Ñöùc Kytoâ. Ñieàu ñoù
chæ ñaït ñöôïc neáu giôùi laõnh ñaïo trong giaùo hoäi
bieát tin töôûng ñeå cho tín höõu lôùn leân ñeán möùc
tröôûng thaønh cuûa nhöõng ngöôøi soáng thaät maàu
nhieäm Thaùnh Theå: coù oùc saùng taïo, soáng theo löông
taâm chaân thaønh vaø hieåu bieát ñaày ñuû, cuõng nhö
"theo leà luaät cuûa ôn thaùnh" maø ñi trong
höôùng chæ ñaïo cuûa caùc moái phuùc thaät vaø cuûa caùc
giôùi raên caên baûn, ñöôïc ñaøo luyeän theo caùc nhaân
ñöùc trong Kinh Thaùnh, töùc laø loøng tri aân, thaùi ñoä
tænh thöùc vaø saün saøng, cuõng nhö tinh thaàn nhaän ñònh
saùng suoát vaø traùch nhieäm. Vaø chæ khi naøo ñöôïc nhö
theá thì giaùo hoäi môùi thöïc söï mang laïi cho coäng
ñoàng nhaân loaïi moùn quaø to taùt nhaát: ñoù laø nhöõng
coâng daân coù tinh thaàn traùch nhieäm. Do ñoù, theo yù toâi, trong thôiø ñaïi
Thaùnh Theå saép tôùi, giôùi laõnh ñaïo trong giaùo hoäi
seõ khoâng coøn coi vieäc buoäc giöõ caùc quy luaät caám
ñoaùn (coù khi khoâng maáy roõ raøng vaø vôùi nhöõng lyù
leõ khoâng maáy vöõng chaéc) khoâng keå xieát vaø khoâng
bao giôø chòu chaáp nhaän tröôøng hôïp ngoaïi leä, nhö
laø nhieäm vuï chính cuûa mình nöõa. Döôùi söï höôùng
daãn cuûa Vò Thaày vaø Chuùa ñoäc nhaát, giaùo hoäi seõ
taän duïng moïi khaû naêng chuyeân moân vaø söï khoân ngoan
saün coù cuûa toaøn theå coäng ñoaøn mình maø giuùp taát
caû moïi tín höõu ñaït ñeán möùc tröôûng thaønh ñaày
ñuû vaø taàm phaân ñònh chính xaùc roõ raøng. Ñieåm
nhaán maïnh khoâng coøn naèm ôû choã caûnh caùo ñeà
phoøng choáng laïi sai laïc, nhöng laø ôû choã laáy söùc
maïnh cuûa Thaùnh Linh maø khuyeán khích, coå xuùy: ñieàu
ñoù goïi laø paraklesis. Töø ngöõ Kinh thaùnh naøy
thöôùng ñöôïc duøng trong caùc thö cuûa thaùnh Phaoloâ,
laøm chuùng ta chuù yù tôùi töø Parakletos, coù nghóa
laø Ñaáng uûi an, chuyeàn naêng löïc vaø bieän hoä cho:
Ngaøi laø Ñaáng giuùp "töôûng nhôù laïi" vaø
thaáu hieåu nhöõng gì Ñöùc Gieâsu ñaõ duøng göông saùng
vaø lôøi noùi maø daïy cho chuùng ta (Ga 14, 16.26; 15, 26; 16,
7). Vì ñöôïc Ñaáng Parakletos ñaûm baûo laø seõ
"bieän hoä cho beân caïnh Thieân Chuùa Cha" (1Ga 2,
1), neân khoâng bao giôø chuùng ta seõ maát tinh thaàn. Trong
thö göûi giaùo ñoaøn Philipheâ, thaùnh Phaoloâ moâ taû aân
suûng paraklesis thaät taøi tình nhö theá naøy:
"Vaäy neáu ñôøi soáng trong Ñöùc Kytoâ mang laïi moät
nieàm an uûi naøo, moät thaùi ñoä khích leä naøo cuûa
loøng meán, moät moái thoâng hieäp naøo do bôûi Thaùnh Linh,
moät ñöùc töø taâm hay xoùt thöông naøo, thì ... vôùi
loøng yeâu meán anh em coù ñoái vôùi nhau... vaø vôùi moái
ñoàng quyeát taâm xaây döïng hôïp nhaát..., anh em haõy
duøng taát caû nhöõng ñieàu aáy maø laøm cho noãi vui
möøng cuûa toâi neân troïn" (2, 1). Trong phuïng vuï Thaùnh Theå ñoåi môùi, theo
truyeàn thoáng caùc giaùo hoäi Ñoâng phöông, lôøi kinh epiklesis
ñöôïc neâu leân moät laàn nöõa - töùc laø lôøi khaån
caàu Thaùnh Linh mang quyeàn naêng Ngaøi ñeán haàu bieán
caùc leã vaät neân Mình vaø Maùu Ñöùc Kytoâ cho chuùng ta,
cuõng nhö bieán moïi ngöôøi tham döï thaønh cuûa leã
daâng hieán laøm ñeïp loøng Thieân Chuùa Cha - laø chìa
khoùa ñeå thaáu hieåu yù nghóa cuûa paraklesis töùc
laø, ôn khuyeán thieän. Qua kinh khaån nguyeän Thaùnh Linh (epiklesis)
vaø ôn khuyeán thieän (paraklesis), Thaùnh Linh laøm cho
chuùng ta coù ñuû ñieàu kieän ñeå tin nhaän raèng Ñöùc
Kytoâ xöa kia ñaõ töï hieán mình laøm leã teá treân thaäp
giaù ñang thöïc söï hieän dieän tröôùc maët chuùng ta
treân, cuõng nhö coù ñuû ñieàu kieän maø taän hieán troïn
veïn con ngöôøi chuùng ta cho Thieân Chuùa vaø daán thaân
phuïc vuï anh chò em ñoàng loaïi. Nhôø ñöôïc ñaøo luyeän theo moät
ñöôùng höôùng thaàn hoïc luaân lyù ñaët neàn moùng
trong Ñöùc Kytoâ vaø trong Thaùnh Linh, chuùng ta seõ hieåu
roõ raèng soáng trong Ñöùc Kytoâ laø soáng trong töï do
ñeå "ñöôïc Thaùnh Linh höôùng daãn" (Gl 5, 16-18)
vaø ñeå coù theå mang laïi "hoa traùi cuûa Thaùnh Linh,
töùc laø: yeâu thöông, haân hoan, an bình, baát baïo
ñoäng, toát laønh, löông thieän, tín tröïc, hieàn töø,
tieát ñoä" (Gl 5, 22). Vì theá, chuùng ta haõy doàn moïi noã löïc,
moïi öôùc voïng cuõng nhö moïi hoaøi baõo cuûa chuùng ta
vaøo trong coâng taùc xaây döïng nhöõng coäng ñoaøn Thaùnh
Theå nhoû thaät ñuùng vôùi danh nghóa cuûa chuùng, cuõng
nhö moät neàn tu ñöùc töông xöùng, döïa theo Thieân
Chuùa Ba Ngoâi, (moät neàn tu ñöùc naèm ôû taâm ñieåm
cuûa leã Thaùnh Theå), ñeå nhôø ñoù giaùo hoäi vöôït
qua ñöôïc cuoäc khuûng hoaûng ñi keøm vôùi thaùi ñoä
beänh hoaïn veà maët luaân lyù, haàu coù ñuû söùc maø
phaùt ñoäng leân khaép nôi moät baàu khí tin töôûng vaø
khuyeán khích laãn nhau. Ñoù seõ laø möùc thaønh töïu
vieân maõn cuûa nhöõng hoaøi baõo maø coâng ñoàng chung
Vatican II ñaõ coù coâng gaày döïng neân. Luùc ñoù, vai
troø cuûa ngöôøi keá vò thaùnh Pheâroâ seõ coù söùc thu
huùt hôn, deã ñöôïc chaáp nhaän hôn, vì ñöôïc coi nhö
laø ngöôøi "chuû toïa" cuoäc möøng tình yeâu
cöùu ñoä: cuoäc möøng trong khaép theá giôùi, vaø nhö
laø ngöôøi phuïc vuï cuøng laøm chöùng cho loøng tin vaøo
Ñaáng Parakletos: Ñaáng ban naêng löïc, an uûi cuõng nhö
bieän hoä cho vieäc xaây döïng tin töôûng vaø hieäp nhaát.
Toâi daùm lieàu lónh caû quyeát raèng trong
theá kyû 21, khaép nôi trong theá giôùi kytoâ, tín khoaûn
tuyeân xöng "Chuùng toâi tin Chuùa Thaùnh Thaàn, laø
Ñaáng ban söï soáng" seõ ñöôïc thaáu hieåu thaâm
thuùy hôn giöõa caùc coïng ñoaøn ñaõ ñöôïc ñoåi môùi
nhôø ñöôïc taäp hôïp chung quanh maàu nhieäm Thaùnh Theå
Taï ôn.
Hoaøng Vaên Luïc phoûng dòch.
|